向明｜新詩人的課題

點擊上方藍字 關注新大陸詩刊       

上陽台貼，唐，李白

◇原文刊登於《新大陸》詩刊 2002年6月第70期向明（1928年6月4日－），本名董平，臺灣現代詩詩人。任《藍星詩刊》主編、《中華日報》副刊編輯，曾獲國家文藝獎、中國文藝獎章、中山文藝獎等。

新詩人的課題

向明

　詩的偉大奇妙之一便是，小小的篇幅，短短的時間，四五行短句，卻能擁有如此漫長的生活經驗，實際上需要若干歲月才能結束的故事。

　上面這段話是美國詩評家巴巴拉．赫斯在其著作《一種詩觀》中所揭示的。我認為這段話才是真正詩的方家之言。就好像王維在論畫時要求“咫尺之圖寫千里之景”一樣的具真理性。

　詩的定義人言人殊，幾乎找不出共同的看法。在我國詩的長空中，一直飄揚著“詩言志”這樣的大旗。從春秋以前的《尚書．堯典》就給詩下了這樣的定義。一直到兩漢的《詩大序》仍是“詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩”這樣相同的界說。雖然晉代陸機在《文賦》中提出了“詩緣情而綺靡”的“緣情”說，但“詩言志”這個定義卻一直為人所信服。然而這樣的定義是純就詩所應表現的內涵而說的。至於到底什麼樣子才算是詩則又眾說紛紜。

　我曾根據我的讀詩經驗，認為詩的內外應以下面這八個字為架構基準：

　　外型凝練

　　內含深永

　詩的外型凝練是天經地義的，古今中外的詩幾乎都是寫得很緊湊節制，不會漫無標準的把詩句拉得像麵條一樣長，把詩的幅度作潮漲式的擴充泛濫。如果詩可以這樣的舖張，那就不必有詩這種文體，散文、小說，戲劇表現的都比詩強。

　詩的內含深永即是詩所講求的言外之意。如果詩的外型很凝練，就像古詩一樣的有格律音韻的嚴格約束，則詩的含意，讓人感動的那股力量非向內求不可。決非表面少數文字所能提供，這便是詩應具內在張力的原因。巴巴拉．赫斯所說“詩的偉大奇妙之一”前半段所說“小小的篇幅”即是我所說的“外型凝練”，而後半段所說“需要若干歲月才能結束的故事”即是我所要求的“內含深永”。愈深永愈味道無窮。

　我國的古詩，西方的格律詩，日本的俳句都是從“外型凝練，內含深永”這樣的標準來達成詩的目的。我國的古詩被新詩顛覆解構以後，變成了以內容來決定形式的現代自由詩，有什麼樣的內容就有什麼樣相應的形式。自由得非常浪漫無拘澈底。詩的解放就如開籠放雀，愛怎麼飛就怎麼飛，愛怎麼寫就怎麼寫。袛是大家只見放縱的自由，卻放逐了表情嚴肅的詩，詩路越走越窄，詩的路上越來越多逃避詩的人，這是大家都應該承認的現實。

　我決不是在為古詩復辟。我也絕對同意王國維所說：“文體通行既久，染指遂多，自成習套，豪傑之士亦難於其中自出新意，故循而作他體，以自解脫。”然而對“他體”之追求，我們已經快實驗一個世紀了，似乎一“體”之成仍然遙遠，詩還是混亂如故。何時再能享受詩的新秩序呢？這是今日寫新詩的人應面對的課題。

2002年寄自台北

▼ 近期回顧

主編 / 陳銘華   
 編委 / 陳銘華 遠方 達文顧問 / 非馬 鄭愁予 葉維廉 張錯 羅青公眾號編輯 / 蘇拉